这首诗描绘了一种超脱世俗、享受自然之美的生活状态。诗人以轻松自在的心态，描述了自己独处时的情景：头戴欹冠枕如意，独自躺在落花纷飞之前；姚馥清醉，边韶白昼酣睡。这两句展现了诗人对美好生活的追求和享受。接下来的“曝裈还当屋，张幕便成天”则表达了一种随性而为、无拘无束的情操。诗人通过这些意象，传递出一种超越物质空间限制的自由自在。“谒客唯题凤，偷儿欲觇毡。”这里的“题凤”和“觇毡”都是古代隐喻，比喻诗人与朋友之间的深厚情谊，以及对知识和智慧的追求。这些描写暗示了诗人在精神世界中的探索与享受。“失杯犹离席，坠履反登筵。”这一段落则是对诗人饮酒后的一种放纵状态的描述，其中包含了一种不羁之美和生活的随性态度。“本是墙东隐，今为瓮下仙。”这里诗人自比为仙，表明了他已经超脱尘世，达到了一种精神上的自由和纯净。接下来，“卧龙髯乍磔，栖蝶腹何便。”这两句通过对自然景观的描绘，进一步强化了诗人与大自然合一、随遇而安的心境。“阮籍供琴韵，陶潜馀秫田。”这一段落借用了历史上著名隐逸之士，如阮籍和陶潜，以此来表达自己对隐居生活的向往和追求。最后，“人逢毂阳望，春似永和年。愿我非工饮，期君行见怜。”诗人通过这种美好的自然景观和心境，表达了对未来美好时光的期待，以及希望与朋友共享这份美好的愿望。整首诗流露出一种超脱尘世、归隐山林以求精神自在的生活理想。诗人通过对自己生活状态的描绘，传递出了一种对自然之美的深刻体悟和对自由生涯的向往。

李端（737—784），字正已，赵州（今河北赵县）人，唐代诗人。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎。出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山。今存《诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。是大历十才子之一。今存《诗集》三卷。其子李虞仲，官至兵部侍郎