这首诗描绘了一幅战乱后的凄凉景象，以"杀虎防咥人，芟蔓莫留根"起笔，形象地比喻清除祸患的决心，但同时也暗示了战争的残酷和无法根除的隐患。接下来，诗人通过"竹源数百家，今余几人存"，表达了对村庄人口锐减的哀痛，"竹外有源泉，血流泉水浑"更是触目惊心，揭示了亲人惨死的悲惨现实。"群盗故比邻，姻娅如弟昆"揭示了邻里关系的恶化，昔日亲如手足的人如今却成为敌人。"反戈相啖食，收骨无儿孙"进一步刻画了家庭破碎的惨状，孤儿寡母的无助与悲哀跃然纸上。"茕茕数寡妇，零落依空村"描绘了孤独无依的生活状态，"凶年嗟半菽，撮土招游魂"则表达了对生活的艰辛和对逝者的怀念。最后两句"人亡亩税在，泪罢还声吞"揭示了即使亲人离世，沉重的赋税负担依然存在，哀痛之余，生活还得继续，令人感叹人生的无奈与辛酸。整体来看，这首诗情感深沉，语言质朴，展现了战乱时期人民生活的苦难与社会的动荡。

清初著名诗人。一字屺云，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等