这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《赞护教(其七)又普贤》。诗中表达了佛教中关于佛法本质和修行理解的观点。"一成一切成，一坏一切坏"，强调了一体两面，任何事物的成与败、好与坏都是相对的，反映出世间万物的无常性。"法身无二相，总别无挂碍"，意指法身（即佛性的本体）不拘泥于任何形式，超越分别心，无所挂碍，体现了佛教中空性和实性的统一。"凡圣本自无，性天真常在"，进一步阐述了凡人与圣人的本质并无本质区别，皆源于相同的真性，这种真性是永恒不变的。最后，诗人以"寄语住山人，伊作么生会"结句，向山居修行者提出问题，询问他们如何理解和体验这种深刻的佛法真理。整体来看，这首诗寓言深刻，引导读者思考人生与佛法的关系，鼓励人们超越世俗观念，直探生命的真实意义。

（一一一五～一一六九），俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷