这首诗《送秦漕》由宋代诗人徐积创作，通过赞美古人之德，表达了对品德修养的重视与追求。诗中以“维古之人，厥修有道”开篇，强调了古代圣贤的道德修为，并以此为鉴，探讨了个人品德与社会形象的关系。“其马维良，曰骐曰驹”，以骏马喻人，表现了对品德高尚之人的赞美。接着，“六辔贲如，如沃如濡”描绘了驾驭品德之车的技巧与艺术，比喻通过修身养性达到内外兼修的状态。随后，“而况其身，洁不可污”强调了个人品德的纯洁与不可玷污的重要性。诗中进一步阐述了品德修养的实践过程：“载驱载驰，载驰载驱。虽则驰驱，咨询咨诹。以来厥修，聚其所闻。”通过不断学习和探索，积累知识与智慧，提升自我修养。同时，“使于四方，如圭如璋。烨烨煌煌，为国之光”表达了品德修养对于国家和社会的重要意义，如同圭璋般珍贵，照亮四方。最后，“维德在躬，维日不足。是问是辩，善也弥笃”强调了品德修养是一个持续的过程，需要不断地提问、辩论，以深化理解与实践。全诗以“美哉是乎，诚自中出。诚隐而显，成己成物”结尾，表达了对真诚品德的赞美，认为真诚源自内心，既能隐藏又能显现，既成就自己也能影响他人。综上所述，《送秦漕》通过赞美古人的道德修为，倡导了个人品德修养的重要性，以及通过不断学习与实践，实现自我完善与社会贡献的价值观。

因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传