这首诗是明代诗人高启所作的《言公井》，通过对武城宰遗井的描绘，表达了对古代贤者德行与智慧的敬仰以及对后人未能深入探寻和承继这些美德的感慨。首句“寥寥武城宰”，寥寥数语点出井的主人曾是武城地方的官员，其人虽已不在，但井的存在却留下了深刻的印记。次句“遗井虞山阴”进一步描绘了这口井的位置，位于虞山之阴，显得静谧而深远。“千载汲未竭，九仞功应深”两句赞美了古人的深厚德行和卓越贡献，即使岁月流转，这口井仍然供人汲取，象征着他们的精神犹如深井，永不枯竭。接下来，“艺囿自可灌，道源谁复寻”暗示了古人留下的艺术和道德源泉，后世之人似乎并未充分发掘和传承。“弦歌听已歇，瓶绠看还沉”通过“弦歌”和“瓶绠”的意象，描绘了井边往昔的热闹与现今的寂静，表达了一种历史的变迁和文化的失落感。“无为渫弗食，恻恻起叹音”表达了诗人对后人不珍惜前人遗产的惋惜，以及内心的悲凉叹息。最后两句“一瓢乐未改，庶几回也心”寄寓了希望，尽管世事变迁，但如能从这口井中汲取到快乐和智慧，或许能激发人们回归淳朴和高尚的精神追求。总的来说，这首诗以井为载体，寓言深刻，既是对历史的追忆，也是对现实的反思，体现了高启对传统美德的珍视和呼唤。

高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。元末明初著名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等