这首诗是宋代诗人曾几所作的《食蜂儿有感》，通过对蜜蜂的描绘，表达了对弱小生命的同情和对不义行为的批判。首联“蜂儿虽小物，各自有君臣”以蜜蜂的社会秩序比喻世间万物各有其生存法则，即使微小如蜂，也有其组织和分工。接下来，“夺食已非义，焚巢兹不仁”批评了掠夺蜜蜂食物和破坏其家园的行为，认为这是不道德和残忍的。诗人进一步思考蜜蜂的悲剧，提出“杀身缘底罪，作俑定何人”，暗示这样的行为背后可能隐藏着更大的罪恶。他表达出对公正和怜悯的坚守，即使面临争议，也“不惮高论直，宁辞远送珍”，愿意公开讨论并给予蜜蜂应有的尊重。“解包颜有喜，入坐齿生津”描绘了品尝蜜蜂的喜悦，但诗人并未沉溺于口腹之欲，而是意识到它们的牺牲，感到心中酸楚。“海错休前列，山肴且不陈”表明他决定不再享用这些美食，以示对蜜蜂的敬意。最后，诗人发出感慨：“其谁心恻怛，为汝鼻酸辛”，表达对蜜蜂的深深同情，希望人们能体会到它们的痛苦。整首诗情感深沉，寓言性强，通过小小的蜜蜂，揭示了对生命尊严和公正的深刻关怀，体现了曾几的人文情怀。

曾几（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。自号茶山居士。徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》