这首宋诗是曾几的作品，他以方时敏寄茶诗引发的争论为背景，通过比喻和劝诫，展现了诗人对诗歌与棋艺的独特见解。首句“丛林一转语，矛盾生诸方”形象地描绘了争论的源头，暗示了诗中的辩论气氛。接着，诗人提到维摩诘和众论，暗示智慧的较量如同佛教中的辩论，而“君家富月团，入眼惊未尝”则赞美对方诗才出众，犹如满月般明亮。诗人劝告友人“勿浪出”，因为诗中隐藏着深意，如双龙潜藏，一旦揭示，将展现其雄辩的力量。“一朝不自秘，词锋起堂皇”进一步强调了这一点。然而，诗人认为过分追求诗棋之美，远离了生活的本质，故乡的朴素生活才是真正的归宿，“吾乡亦何有，黍麦纷低昂”。诗人以作诗和弈棋来比喻人生，认为创作和竞争应适度，不可过度沉迷。他对友人的批评既带有玩笑，也包含着对平衡的追求。最后，诗人感叹自己与友人都无法在诗与棋的争斗中长久保持优势，回归平淡生活才是最终的归宿，表达了对世事无常的感慨。整体来看，这首诗以诗论诗，寓言深刻，体现了曾几对于诗歌艺术和人生哲理的独到见解。

曾几（1085--1166），字吉甫，自号茶山居士。南宋诗人。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。其诗的特点讲究用字炼句，作诗不用奇字、僻韵，风格活泼流动，咏物重神似。自号茶山居士。徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》