问
匡
云
僧
病
道
路
难
如
此
,
津
梁
疲
若
何
。
谁
为
驱
二
竖
,
我
欲
问
三
摩
。
定
出
足
还
禁
,
空
顽
诗
有
魔
。
愿
言
长
驻
锡
,
小
圃
即
祇
陀
。
情感
疾病
健康
愿言
祈愿
地点
景致
赏析
这首诗名为《问匡云僧病》,是明代诗人张萱所作。诗中以“道路难如此,津梁疲若何”开篇,描绘了僧人因疾病而疲惫不堪的情景,表达了对僧人的深切关怀与同情。接下来的“谁为驱二竖,我欲问三摩”两句,运用了佛教中的术语“二竖”和“三摩”,表达了诗人希望有人能帮助僧人驱除病痛,同时也流露出诗人对佛法的向往与追求。“定出足还禁,空顽诗有魔”则反映了诗人对于疾病对僧人修行的影响的担忧,同时也暗示了诗歌本身也可能成为一种束缚。最后,“愿言长驻锡,小圃即祇陀”表达了诗人希望僧人能够健康地留在寺院,继续修行的愿望,将寺院比作祇陀园,寓意着修行的圣地。整体而言,这首诗情感真挚,既体现了对病中僧人的关怀,也蕴含了对佛法的虔诚与对修行生活的向往,展现了诗人深厚的人文关怀和对精神世界的探索。
猜您喜欢
题庵壁二首(其一)
宋·陆游
竹间仅有屋三楹,虽号吾庐实客亭。已断雨声重点滴,欲残灯影更晶荧。酒惟排闷难中圣,茶却名家可作经。头眩减来还病蹇,何时彻底得康宁。
黄泽谣
明·朱纯
皇人何之昆崙西,皇人何乐黄之泽。奔之以怡黄騟蹻,肆志八弦周辙迹。祈招祈招,止皇于怠敖。
至日病初起(其一)
明·陈献章
至日哦诗起坐床,梅花墙角为谁香。暖脐一盏金樱酒,降气连朝附子汤。旋整巾裳还客拜,未堪歌舞趁孙狂。赤藤杖点庐冈石,向晚犹须望八荒。
减字木兰花·和求仁南郡都别
宋·晁补之
萍蓬行路。来不多时还遣去。会有重来。还把清尊此地开。隋河杨柳。见我五年三执手。红泪多情。待得重来走马迎。
龟山八景
清·卓肇昌
寒夜声俱寂,穷猿擢老枝。群欢歌和汝,孤调唳凄其。鸣晦知心渺,冲寒顾影危。好吟催梦短,悲思度更迟。弄笛留遗韵,赐绯或待期。啸啼聊自适,长伴商山居。
吐蕃别馆中和日寄朝中僚旧
唐·吕温
清时令节千官会,绝域穷山一病夫。遥想满堂欢笑处,几人缘我向西隅。
分韵得家字
宋·陈造
东园郡胜处,不作里所遐。池台掇天巧,草木专年华。一雨洗清晓,十顷围红霞。云何秉烛客,未驾载酒车。掾郎郡之望,士价诗名家。折简挽名胜,行庖富柔嘉。清风应灵籁,高谭振冲牙。酬.....
病起看笥中二沈书有怀
明·谢与思
迢递风尘拥越台,空山卧阁长莓苔。天边旅雁三秋断,袖里瑶华二妙裁。丹嶂晓岚侵柱笏,碧窗宵柝静衔杯。忧来鬓发萧萧短,不待繁霜病后催。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈