伏
日
区
用
孺
太
史
招
饮
慈
仁
寺
蟠
松
下
同
赋
赤
日
行
高
天
,
炎
威
一
何
赫
。
嗟
彼
执
热
人
,
争
言
手
可
炙
。
良
朋
有
嘉
招
,
坐
我
松
下
石
。
解
带
当
微
风
,
高
枝
挂
巾
帻
。
芳
醴
洽
四
坐
,
如
灌
甘
露
液
。
珍
瓷
啜
新
茗
,
泠
然
生
两
腋
。
瓜
果
次
第
陈
,
僧
供
饭
香
积
。
高
言
唱
妙
理
,
尔
汝
杂
谐
剧
。
此
乐
未
曾
有
,
一
日
当
十
日
。
独
嗟
千
岁
松
,
十
霄
常
百
尺
。
兹
松
乃
偃
蹇
,
宛
若
隰
中
䕵
。
离
披
纷
攫
拿
,
枝
撑
转
欹
侧
。
汝
材
既
不
恶
,
汝
影
胡
不
直
。
岂
效
戚
施
辈
,
俛
仰
长
局
蹐
。
我
词
未
及
终
,
瑟
瑟
对
以
臆
。
结
根
非
培
塿
,
幸
借
净
土
力
。
既
无
牛
羊
患
,
亦
免
斧
斤
戚
。
我
欲
高
亭
亭
,
神
恶
恐
见
逼
。
四
面
多
罡
风
,
翘
材
数
摧
折
。
即
充
明
堂
用
,
匠
石
不
察
识
。
举
世
好
佝
偻
,
抗
直
亦
何
益
。
屈
身
遵
时
晦
,
且
复
傍
阶
墄
。
岁
寒
自
坚
贞
,
可
屈
不
可
易
。
抚
物
兴
长
谣
,
一
唱
三
叹
息
。
始
知
全
天
年
,
伸
屈
各
有
适
。
吾
党
多
直
躬
,
兹
语
共
记
忆
。
夏日写景
抒情哲理
咏物言志
松树赞美
夏天田园
夏令时节
抒情写景
赏析
这首诗描绘了夏日里的一次清凉聚会,诗人张萱在慈仁寺的蟠松下与友人欢聚,享受着自然的凉风和清新的茶水,品尝着美味的瓜果,畅谈妙理,其乐融融。诗中不仅展现了诗人对自然美景的赞美,也流露出对人生哲理的思考。首句“赤日行高天,炎威一何赫”描绘了夏日烈日高照、炎热难耐的景象,为后文的清凉聚会提供了鲜明的对比。接着,“嗟彼执热人,争言手可炙”表达了人们对酷暑的无奈和渴望凉爽的心情。随后,诗人描述了聚会的场景:“良朋有嘉招,坐我松下石。解带当微风,高枝挂巾帻。”友人们在松树下相聚,微风吹拂,解带纳凉,高处的树枝上挂着头巾,营造出一种轻松自在的氛围。“芳醴洽四坐,如灌甘露液。珍瓷啜新茗,泠然生两腋。”描述了聚会中的美食美酒,甘甜的饮料和清香的茶水让人感到清凉舒爽。“瓜果次第陈,僧供饭香积。”进一步展示了丰富的食物供应,包括新鲜的瓜果和僧侣提供的香积饭。“高言唱妙理,尔汝杂谐剧。”体现了聚会中友人们高谈阔论,分享智慧和乐趣的场景。最后,“此乐未曾有,一日当十日。”表达了聚会带给人们的快乐难以忘怀,仿佛一天胜过十天。诗的后半部分转向对自然界的思考,特别是对松树的描写:“独嗟千岁松,十霄常百尺。兹松乃偃蹇,宛若隰中䕵。”感叹千年老松虽高大挺拔,却因环境影响而显得弯曲不直。诗人通过松树的形象,反思了个体在面对外界压力时的适应与妥协,以及坚持自我价值的重要性。“我欲高亭亭,神恶恐见逼。四面多罡风,翘材数摧折。”表达了诗人希望保持独立和正直,但又担心受到外界的压迫和破坏。接下来的几句诗则探讨了社会普遍存在的对正直之人的贬低现象,以及这种现象背后的深层原因。“即充明堂用,匠石不察识。举世好佝偻,抗直亦何益。”通过比喻,指出即使正直之人能发挥重要作用,但往往被忽视或误解。最后,“屈身遵时晦,且复傍阶墄。岁寒自坚贞,可屈不可易。”强调了在困难时期保持正直和坚韧的重要性,即使暂时屈服于现实,但内心坚守的原则不应改变。整首诗通过描绘夏日聚会的欢乐场景,以及对自然和人生的深刻思考,展现了诗人对美好生活的向往和对正直人格的坚持。
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