这首诗描绘了一幅宁静而高雅的隐逸生活画卷。诗人以“麈尾天花洒石扉”开篇，巧妙地将麈尾与天花相联，营造出一种超凡脱俗的氛围，仿佛是仙人降临，给石门洒下一片祥云。接着，“莫教五色掩摩尼”，诗人提醒人们不要被表面的繁华所迷惑，要保持内心的纯净和对真理的追求，摩尼象征着智慧之光。“峰头笑纵金衣鹤，竹里閒寻玉版师”两句，通过金衣鹤的自由翱翔和在竹林中寻找玉版师的悠闲场景，展现了诗人向往的自然与智慧交融的生活状态。金衣鹤象征着高洁与自由，玉版师则代表了知识与智慧的传承。“言论每怀龙井夜，扶携浑似虎溪时”进一步深化了这种隐逸生活的意境。龙井夜与虎溪时，都是历史上的佳话，分别与佛教大师的教诲和禅宗的修行有关。这两句表达了诗人对古代圣贤智慧的追慕，以及与智者交流的渴望。最后，“芝云更拟分蒲榻，黄叶满山题近诗”则预示了诗人未来的计划——与智者共享静谧的时光，或许还会在山间留下自己的思考与感悟。整首诗通过对自然景物和人物活动的细腻描绘，展现了诗人对理想生活状态的向往和追求，同时也蕴含了深刻的哲理思考。

少倜傥，端行绩学，通群经大义，为时名儒。尝居吴中甫里书院。工诗。有《可立集》