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梅曾亮
清
21首诗词
- [清] - 梅曾亮当年豪士客扶风,曾以乡兵占首功。当年有一位豪士来自扶风,他曾经用乡里的兵士夺得首功。谈笑尚惊黄鹞子,行藏欲问白凫翁。他谈笑之间就令人惊叹,他的行动和藏身之处连白凫翁也想要询问。雨中裹饭勤深友,日下翻经折钜公。在雨中他带着饭食与朋友共餐,太阳下他翻阅经书与大德高僧交流。莫讶元文难索解,应知并世有扬雄。不要惊讶于元文难以理解,应该知道像扬雄这样的人才在这个世界上是存在的。
- [清] - 梅曾亮苏公手迹十四书,张丑藏经几晨夜。苏公的书法手迹有十四卷,被张丑珍藏了数个清晨和夜晚。蜡笺久作烟云空,粉泽谁看风雨下。蜡笺纸经过长久的时间已经变得空空如也,像烟云消散,谁还会去看那经历风雨的墨迹呢?先生真放本精微,后人伪体徒奔泻。先生的真正作品体现了精细微妙,而后人的伪作只是徒有其表地奔泻。一宝何期得双绝,四家顿使成三亚。一件宝物居然得到了双重绝妙的特质,四家(可能指四个不同的领域或学派)立刻变成了三亚(此处可能是指地名或者一种评价结果)。小乙钩疑汉女藏,大横箸向留侯借。小字笔迹仿佛藏有汉女的钩子之谜,大字的笔触则像在向留侯(可能是指历史人物)借来宝物。几行补作肥鸦栖,半角残随隙驹谢。(笔迹)有的地方仿佛几行鸟雀聚集,有的地方却又如同缺口之驹瞬间离去,只剩下残存的痕迹。蝇头细跋得蒙叟,骥尾附名甘避舍。(书后)由蒙叟(可能是历史人物或者某种雅号)细心作下的小字跋文,而我(指诗人自己)则愿意在书后附上名字,甘愿退避三舍。况余书手同芽姜,使我品题惭杖蔗。我和书法的渊源就像刚发芽的姜苗一样浅薄,当我评价这书法时,都感到像吃了糖蔗一样甜而难以下咽。催诗闲受古人忙,得句喜过难韵怕。写诗时闲暇却仿若受古人之托而忙碌,得到佳句的喜悦胜过难以达到的押韵的畏惧。汪君汪君慎守宝,富人若求君可骂。汪君汪君(可能指的是同姓汪的某位先生)慎重地守护着宝物,如果有富人想求取,你可以责骂他。
- [清] - 梅曾亮慰客车多似水流,左迁君自百无忧。同官何意遭阎奉,直疏曾闻继道州。若访石牛犹早计,且歌金马亦良谋。书衔从此称光禄,谢鲍诗声让一头。
- [清] - 梅曾亮百年寄圃冶城旁,旧德犹存绿野堂。译文:在冶城旁边住了一百年之久,过去的美德依然存在绿野堂上。祖父艰难留树石,弟兄奔走隔壶觞。译文:祖父当年辛苦劳作留下了丰富的产业和家族基础,但兄弟之间为了生计各奔东西,使得共饮一壶酒、欢聚一堂的机会变得越来越少。极知饱啄宜山泽,又恐鸣号望稻粱。译文:深知鸟儿饱食后更适宜生活在山泽之中,但同时内心却有些担心,如果他们过于向往丰收的稻梁之声而发出了啼叫,又会给人带来什么呢?空忆故园春色返,半千阁下又青杨。译文:空留回忆在故园的春天里,看着那半千阁下的杨树又绿了。
- [清] - 梅曾亮十日不踏兴胜寺,张子讶我何深藏。十天没有去兴胜寺了,张子惊讶我为何深藏不露。谓疑幽忧属末疾,岂知发兴搜诗肠。怀疑我隐匿了忧愁的小病,哪里知道我寻找诗的灵感。我初学此无检束,虞初九百恣荒唐。我最初学习时没有约束,像虞初一样放纵荒唐。稍参涪翁变诗派,意趣结约无飞扬。稍事参悟涪翁的诗变,变得不同流派,但意趣依然未失。十年弃置久不事,解散韬帙从忀徉。十年没有做这件事了,现在解散书卷,随意漫步。含毫叩景偶一试,忽觉泥井生寒浆。含着笔触,偶然尝试描绘景色,忽然觉得有寒浆从泥井中生出。浓书细字急不择,蝼蚓诘曲肥鸦旁。急急忙忙地书写细字,字迹像蝼蛄的曲折和肥大的乌鸦旁一样。到口有物当一吐,安能呐舌如周昌。心中有话一定要说出来,怎能像周昌一样闭口不言。古人精严有真放,下手得快天机张。古人精严之处在于真情的流露,下手写来迅速而有天机自然之妙。六朝文士不解此,散叶骏马驱跛羊。六朝文士不理解这一点,就像驱赶跛脚羊用骏马一样散漫无章。三辰分光精气薄,语言缩畜如羸尪。三辰的光芒分出光华,但精气薄弱,语言就像瘦弱的病弱者一样。虽然此中有泾渭,岂得芜秽夸汪洋。虽然这里有了泾渭分明的区别,但也不能让芜杂的东西夸大其词。句律稍悟嗟已晚,嗜好多可无专场。对于句律的领悟有些晚了,但我的爱好很多,没有专门的场地。千金狐裘饰羔袖,汉冠晋制兼唐装。用千金的狐皮装饰羔羊的袖子,汉代的冠、晋代的制度和唐代的装束兼收并蓄。吾文所病亦在此,自成一家今未尝。我的文章也有这样的毛病,至今还没有形成自己的独特风格。当年猛志压崔蔡,翻恐汪魏相低昂。当年的壮志可以压倒崔蔡等人,但现在却担心自己的声望与汪魏等人相匹敌。先生不嗔后生笑,所虑惟此余寻常。先生不会责备我后生晚辈的浅薄,我所担忧的也只是这些平常的事情。谁与吾党二三子,妙解知我非猖狂。谁与我党中的二三子一起,能妙解我的心意,知道我不是狂妄之徒。
- [清] - 梅曾亮君别临安山水来,精庐应觉厌嚣埃。你从临安的山水边来此告别,应该会觉得这精舍(或指清静的居所)远离了尘嚣。偶然移宅当金碗,镇可藏书著玉杯。偶然间搬到新居,以金碗为宝物,却也能安放书籍,用玉杯来书写(或指创作)。深院无风能媚竹,小窗如画忽横梅。在深院中,即使没有风,竹子也能展现出它的魅力;小窗外的景色如画,忽然一枝横出的梅花映入眼帘。漫言此是倪迂阁,却许诗人踏破苔。不要说这里只是倪迂阁(可能是个地方名),诗人可以随意来此,踩破青苔。
- [清] - 梅曾亮散尽黄金鬓改玄,独余翰墨得留连。我花费大量的黄金散尽后,青春流逝,头发变得花白。然而只有书籍、墨迹可以长久留存,成为我心灵的寄托。时追苦县光和体,不奏《甘泉》泰畦篇。我努力追求古代贤人的智慧和品德,但却没有像演奏《甘泉》那样写出令人满意的文章。欲借方言行问字,更从《齐物》证忘筌。我希望借助方言来学习新的知识,更进一步从《齐物论》中寻找忘却世俗纷扰的途径。世途何限乌焉马,鸟迹那禁有变迁。人生道路上遇到各种曲折,有时候名字、言语等东西也可能混淆视听,让人误解;然而像鸟迹一样的一切都在不断地发生着变化。
- [清] - 梅曾亮七载黄州已似家,又从儋耳度年华。在黄州居住的七年,已经像在家中一样了,如今我又在儋耳度过新的岁月。东坡有地聊栽竹,南海无人且看花。在东坡有地可以种竹子,在南海之地虽无人陪伴,却能欣赏各种花卉。白发瞿塘悲剑器,青衫湓浦泣琵琶。头发花白的我在瞿塘峡回忆往昔剑器,穿青衫的我在湓浦岸边泪湿琵琶,回忆着悲苦的往事。飘零词客多哀怨,学道如公信有涯。漂泊的词人心中多哀怨,但相信学道如你这样的大家一定有涯可循。
- [清] - 梅曾亮我年未及十,我祖授书时。我年幼未到十岁,祖父便开始教我读书。襟裾戒牛马,解授城南诗。他以牛马为教训的告诫装点我胸怀,教给了我城南的诗。覆醢悲子路,读记泪绠縻。他给我讲子路覆醢的故事,教我时流下泪来。谓我有文性,祖亦为嘘唏。说我天资聪慧有文学禀赋,祖父也为我感到高兴。先子留上都,我母课中闺。我父亲留居京都长安,我母亲在家中闺房教导我。《文选》苦难字,背诵行迟迟。背诵《文选》时遇到难字,我背得慢吞吞的。十九始出游,杂览如乱丝。到了十九岁开始出游,各种杂览如乱丝般纷繁。揽取得尺寸,首尾终迷离。尽管得到一些知识,但总体来说仍然迷惘不清。吴门遇王渭,交我顾广圻。在吴门遇到了王渭,他与我谈论了顾广圻的学问。语我六书学,训诂宜兼之。告诉我六书的学问,训诂应该兼学之。凡校古人书,不以他书资。校勘古人的书籍时,不能依赖其他书籍来帮助。古书各义例,熟玩窥其嚱。要熟习古书的各种义例,从中领悟到微妙之处。惭非性所好,负此良友规。我自感训诂之学非我天性所好,对不住良友的教诲。颇独好文词,俳偶自娱嬉。但是我独自喜好写文章、词句等文学活动,自我娱乐玩耍。异之管君同,谓此不足为。我与其他人虽然有些不同,却觉得这样的喜好不足以夸耀于世。此犹冠玉耳,不见骨与皮。这些知识好像一个人戴上了玉冠的外观,但没有骨子的质感与实质。皮骨且不见,安能为妍媸。骨子的质感尚且不能看到,又怎么能表现出人的美丑呢?是时文派多,独契桐城师。当时文派众多,而我独自契合桐城派老师的教学理念。洪钟未殚叩,閟响忽我遗。洪钟之声未完全敲响,閟閤中的响声被我一并寻觅出。言往理稍出,徐徐会其机。从古今言语之中找到规律所在,我缓缓理解了其中真谛。读书如养生,薰莸不同脾。读书就像养生一样重要,好的书籍与人的心灵相通。岂食大官羊,腥膢离蟛蜞。当然不能只吃大官府的羊肉等腥膻油腻的食物,而要远离蟛蜞等小虫类生物。三史范已孱,陈寿无华词。三史已经略显琐碎,陈寿的史书也缺乏华丽的辞藻。五代事简略,词义独恢恢。《老》《庄》《荀》《韩》,《国策》逮《楚词》。五代时期的历史记载简略,《老》《庄》《荀》《韩》等经典著作以及《国策》和《楚词》等书籍的内容却很丰富。《淮南》《吕春秋》,谲诡而倡披。《淮南子》和《吕氏春秋》等书奇异诡异而又主张恢宏大度。六经为稻粱,此亦膏与脂。六经是精神食粮的象征,就像稻粱和膏脂一样重要。不可一日无,使人发华滋。它们是我们生活中不可或缺的元素,能使人焕发出生机和活力。适口莫如约,拙养聊自怡。适合自己口味的莫过于简单的食物了,即使只是简单的养生活动也能让我感到愉快。刘君称汉圣,董生书玉杯。刘君被称为汉代的圣人,而董生写出了充满美玉之德的《玉杯》。谢力有未能,吾知固有涯。我知道我的努力虽然尚未完成很多事情,但我相信我们的知识总有一天会有尽头。吾子天骨高,古风还可追。你的天赋高人一等,有潜质去追求古人的风采。鹄卵在啄抱,庚桑惭鲁鸡。如果你在追寻高远的志向时可能会像鹄鸟刚孵出蛋时的幼鸟那样啄抱学习成长,像庚桑那样却还如鲁鸡般未及成大者不要自愧。傥欲师古人,为子诵所宜。如果想效法古人行事风格,我就为你去朗诵一下相应的古书作为学习借鉴。
- [清] - 梅曾亮柏枧村中有故墓,吾宗苦约返茅茨。柏枧村中有一个古老坟墓,我族中的人回来的时候要回到茅屋去。黄精药好愁难遇,苍耳林深恐见欺。寻找黄精药很愁苦,因为难以遇到;在苍耳林深处,恐怕被欺骗。北阮家怜门户改,南阳阡冀子孙知。北边的阮氏家族的门户已经改变,南阳的阡陌希望子孙们能知道。飞桥一水千峰抱,记取他年谒墓时。飞桥横跨一水千峰环抱,记住未来再次来此祭拜时。
- [清] - 梅曾亮方君植之能说子,古貌雄情无与比。称赞方君的品性和才情,他容貌古朴,有着雄壮豪情的品质,无与伦比。偶然折券散千金,三冬无褐心不耻。偶尔他可能会慷慨解囊,散尽千金,即使一连三个冬天衣衫单薄,也不会感到羞耻。蒙眬世事若无意,要最千年看如咫。对于世事的朦胧,他似乎并不在意,而千年光阴在他看来如同转瞬即逝。五胜新推十六家,一日曾行三百里。他被推选为五胜之一的十六家之首,一日之内可以行走三百里。朅来为客至江南,憔悴儒冠尚如此。他从远方来到江南成为客人,虽然憔悴但仍然保持着儒雅的风度。马生与君意气亲,得钱沽酒为佳宾。马生与他的情意深厚,他们一起得到钱后便买酒痛饮,把酒言欢。酒酣叹息新知乐,客子逢人喜任真。酒酣之时他们感叹新知之乐,作为客人他们喜欢与人坦诚相待。当途之子多羞贫,熟视自循头上巾。当权者大多以贫穷为耻,而方君对此则不屑一顾,只专注于自己头上的头巾。不如南亩还收身,青鞋布袜谁能驯。与其在世俗中争斗不如归隐田园,穿上青鞋和布袜,这样的生活方式谁能驯服呢?方君方君亦偪泰,千言不如十斛麦。方君的才华非凡令人赞叹,千言万语也比不上他的成就。等是东西南北人,送尔江头独归客。他们都是东西南北各处的人,送别之际他独自成为了归家的客人。
- [清] - 梅曾亮君卒逾年我未知,渡江犹寄赠君诗。你的逝世已经一年了,我却还未知晓,我仍想渡过江水寄赠诗篇给你。梦乖元伯真惭负,书达刘侯已悔迟。梦中的相会与元伯相差甚远,我深感愧疚;书信送到刘侯那里,我已经后悔写得太迟了。伊洛渊源周士贵,国朝文献《汉宫仪》。你的渊源来自伊洛地区,你是周朝的贵人;在国朝的文献中,有《汉宫仪》这本书记录了你。一编曾为《商遗集》,他日订吾更倚谁。你曾编撰过《商遗集》,日后我还有什么可以依靠的呢?
- [清] - 梅曾亮佳节欢友生,良夜念孤客。佳节时与朋友欢聚,美好的夜晚让我想起孤单的旅客。叩门适不遇,惆怅缓归屐。扣响门环却没人应答,惆怅地缓步回家。天街月舒波,万户闭一白。明月当空照天街,万家灯火皆熄,唯有月光独洒银波。谁家酒兵閧,艳艳烛翻隙。哪家传来欢饮之声,烛光艳丽照亮暗隙。归来儿女哗,对月学扣额。我回来后儿女欢叫,学着数月牙的声音一起快乐地玩。祭拜未云已,瓜果竞分擘。进行祭祀尚未结束,大家争相分享瓜果。此乐谅无与,只可近书策。这种快乐无人能比,只能靠近书籍来分享这份喜悦。夜深奈明何,相对惟脉脉。夜深人静时明月依然明亮,只有我们默默相对。
- [清] - 梅曾亮曾访夷门客大梁,更寻耆旧溯襄阳。秋风昨已归张翰,前辈今谁过孝章。家食若为三亩计,国闻曾备五车藏。陈编亦有平生志,愧子逍遥一草堂。
- [清] - 梅曾亮未可称居士,颓然已放翁。诗惟标脚气,文不愈头风。雄任来嘲客,褒无待约僮。鸡毛三寸笔,何事反匆匆。
- [清] - 梅曾亮君竟翩然返故居,题桥应笑拟高车。你竟然轻盈地回到了故乡,在桥上题字时应该笑着想象自己骑在高大的车上。宁编《荆楚岁时记》,不读司空城旦书。我宁愿编写《荆楚岁时记》这样的书籍,也不愿意阅读那些类似于司空城旦书的内容。词赋飞腾聊自喜,江山辽落兴何如。我的诗词飞腾跃起,聊以自喜,眼前的江山辽阔,不知道我的兴致会如何。怀人若问吴门卒,尚有诗狂未扫除。如果有人问起我吴门的事情,我仍有许多狂放的诗篇还未曾扫除。
- [清] - 梅曾亮成都有客返江城,谪宦知君别后情。成都有位客人返回江城,了解你的官职贬谪后的情感。向阙迟眠金雁驿,留川间赋《石犀行》。你在金雁驿站迟疑着是否安眠,留在四川写下《石犀行》这首诗。论文每忆今无辈,避地应闻我更生。回忆我们曾经讨论文章的日子,现在已无同辈可以交流,躲避战乱的人们中或许还能遇到我这样重生的人。回首京华多乐事,酒枪茗枕话深更。回首京城往事,有很多欢乐的事情,深夜与朋友把酒言欢,共话往昔。
- [清] - 梅曾亮东坡昔作骑鲸游,斯文冥冥若长夜。苏轼曾像骑着神鲸去遨游,文学之才犹如长夜冥冥难自量。传流片纸万牛回,想见挥毫一鸟下。他的文章流传下来,价值万牛之重,想象他挥毫泼墨,如同一只鸟在天空中飞翔。细看浓抹如眉阔,肯使奇才任胸泻。他的字迹细看浓烈如眉宽,他必定有奇才而让内心倾泻而出。谪宦虽成蜀党魁,悲歌不作湘累亚。尽管被贬为谪宦,他在蜀地却成为了领袖,他的悲歌并不亚于湘累。庙堂无地能尔容,风月在天从我借。朝廷中没有他的容身之地,于是他从自然界借风月来排遣情感。经冬山竹碧初老,驻春海棠红未谢。经历寒冬之后,山上的竹子颜色变深但还未衰老,而春天中,海棠花仍在绽放,还未凋谢。典窜岂因模禊帖,敖游自喜依僧舍。他并不因为模仿前人的字帖而感到需要改变自己的风格,他喜欢在寺庙的庇护下自由地生活。往事真成牛角花,余甘幸比虎头蔗。过去的事情都如牛角上的花一样过去,未来的生活也如甘蔗一样甘甜。眼前清景过始知,身后高名生可怕。当我们回首往事时,那些美好的景色已经过去,而那些身后留下的名声却让人感到害怕。作诗一笑公应闻,当日好官谁复骂。写诗的人一笑而过,人们应该都能听到他的声音。当年那些好官又有谁去责骂呢?
- [清] - 梅曾亮夏幄阴阴四围碧,沈李浮瓜香拍席。夏日里,绿树环绕,碧波荡漾,李子、瓜果的香气扑鼻而来。涪翁生日是今朝,七百年逢吾辈客。今天是涪翁的生日,我们这些晚辈来庆祝他的七百岁寿辰。此翁翰墨如坡翁,命宫磨蝎应相同。这位老人的书法艺术就像苏轼一样高超,或许他的命运也与苏轼有相似之处。春风官羊未饱吃,荔支却啖戎州红。在春风中,他还没有满足地品尝过官职的滋味,却已经在戎州品尝了荔枝的甘甜。主人诗派江西续,喜借古欢招近局。主人是江西诗派的传人,他喜欢借助古人的欢乐来招待我们。槐花韭饼虽已过,黄鸡作羹鹅掌熟。虽然已经错过了槐花和韭饼的时节,但黄鸡和熟鹅掌的美味仍然令人垂涎。新诗似拟鹤南飞,共饮一尊歌此曲。新写的诗篇似乎像鹤一样向南飞翔,我们共同举杯唱和这首曲子。我亦低首涪翁诗,最怜作吏折腰时。我也非常喜欢涪翁的诗,特别是他做官时的作品。只今更谪人间否,安得停杯一问之。他现在是否又被贬谪到人间了呢?我多么希望能停下来问一问。
- [清] - 梅曾亮春红已退夏绿疏,黄花未来人意孤。春日繁花已谢,夏日绿叶稀疏,而黄色的花朵尚未开放,更显人意的孤独。谁欤发艳回春腴,游龙作花红扶苏。谁在春日里让花儿盛开,如游龙般自由自在,又似艳丽的花朵红艳盛开。髲?八尺堆珊瑚,荡摇秋空如画图。描述的是某物高大的姿态,像是高八尺的珊瑚,轻轻摇动便仿佛描绘出美丽的画图。世人但夸颜色姝,岂知直干中不枯。人们通常都只夸赞色彩美丽的植物,但不知道挺拔的树也有着不曾枯竭的生命力。忍使花落随犁锄,我师巡圃为踟蹰。不忍看着花在岁月或世俗的压力下凋零殆尽,所以我依然等待着你在园林里散步、彷徨和等待。试以为杖轻若无,刊落枝叶除根须。以它为杖,轻如无物,削去多余的枝叶,只留下根和须。以铁为距漆作肤,策之稳步如安车。用铁作为杖的支撑,用漆作为杖的表面,这样它就能帮助我稳定地行走,就像乘坐马车一样。子美桃竹能给扶,昌黎赤藤杖自娱。就像杜甫的桃竹杖和韩愈的赤藤杖一样能给人帮助。风流文彩二子都,惜哉迁谪随江湖。杜甫和韩愈都是文采风骚的才子,可惜他们也因遭遇迁谪而陷入困境。岂若此杖忘崎岖,侍师缓步留天衢。这样的杖让我忘记人生的坎坷曲折,可以伴着师傅慢慢地走在通向天际的路上。七十谢政神蘧蘧,春光澹沱梨云铺。在七十岁告别政治之后,他看起来精神饱满、头脑清醒,仿佛春天来临的时光般明朗。昆明芙蓉能白朱,与尔同佩花间壶。就像昆明池中的芙蓉花有白色和红色两种,与你在花丛中共同佩戴的花瓶一样美丽。园官十客相友于,乃知草木遇各殊。园中的各种植物各自独特,互相为伴,这也告诉我们不同的草木有着不同的遭遇和生命历程。赤藤桃竹愧不如,岂惟赤藤桃竹愧,不如孔光乃使灵寿污。赤藤杖和桃竹杖虽然珍贵,但它们也自愧不如这根杖。不仅如此,连孔光所使用的灵寿杖也因这根杖而显得污秽无光。
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