这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，主题为进宫斋戒时的内心感想。诗中表达了对农业和民生的深切关怀，以及在斋戒期间对国家福祉的祈祷。首句“民天重祈谷”，点明了诗人关注的是百姓的粮食问题，认为粮食是民生之本，表达了对民众生活的深切关怀。接下来，“致斋返九重”描述了诗人进入皇宫进行斋戒的情景，显示出其作为帝王的身份和庄重的仪式感。“涤虑屏庶务，迁坐居法宫”两句，进一步描绘了斋戒时的心境，诗人摒弃杂念，专心于法宫，暗示了斋戒的目的是为了净化心灵，以更纯净的心态面对国家大事。“颙若对铜人，如临师保同”则运用了比喻手法，将自己比作面对铜人的君主，与师保（古代帝王的辅佐大臣）一同面对国家大事，强调了斋戒时的严肃性和责任感。最后，“惟有望江南，灾馀悯彼农。何当大转旋，泽国绥我丰”表达了诗人对江南受灾农民的同情，希望早日结束灾情，让整个国家都迎来丰收。这种对民生疾苦的深切关怀，体现了诗人作为帝王的仁政思想和对国家繁荣稳定的期望。整体而言，这首诗通过斋戒这一仪式，展现了弘历对国家、民生的深刻忧虑和美好祝愿，体现了其作为帝王的责任感和人文关怀。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。