这首诗是乾隆皇帝（弘历）在回銮途中，纪念皇太后祇谒盛京祖陵礼成后的感怀之作。诗中充满了对先祖的敬仰与对家族传统的坚守。首句“崇政清宁俨御床”，描绘了先祖们在政治与生活中的庄严与清净，仿佛御床一般神圣不可侵犯，体现了对先辈治国理政的尊敬和继承。“曾孙累叶仰重光”则表达了作为后代子孙，对先祖辉煌成就的仰望与传承的决心，强调了家族血脉的延续与荣耀的传递。“葛灯土壁犹馀俭”，通过简朴的生活场景，如使用葛灯和土壁，展现了先祖们的节俭美德，提醒后人要珍惜资源，保持朴素的生活态度。“开创艰难刻敢忘”，最后两句直抒胸臆，表达了面对先祖创业之艰的铭记与不敢忘怀的情感，强调了对家族历史的尊重与对开拓精神的传承。整体而言，这首诗不仅是一份对先祖的缅怀，更是一种对家族传统和历史责任的深刻反思与承诺。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。