这首《铜鼓歌》由明代诗人方国骅所作，以铜鼓为题材，描绘了铜鼓的历史、传说以及其在民间信仰中的重要地位。诗中不仅展现了铜鼓的神秘与威严，也反映了古代人民对自然力量的敬畏与崇拜。开篇“辛丑二年驾黄龙，抚摩河伯鞭驱风”，以夸张的手法描绘了铜鼓的威力，仿佛它能够驾驭自然，驱赶风神。接着，“朝发夕至见铜鼓，铜鼓簴县神上宫”则展示了铜鼓的神奇速度与位置，暗示其与神灵的密切联系。“初见殊形胆若怯，跂翼古异心推崇”通过人物的心理活动，表现了初次见到铜鼓时的震撼与敬畏之情。“传自马援伐蛮方，得此交趾夷甸中”则追溯了铜鼓的来历，与古代将领马援的英勇事迹相联系。“刻列星辰及牛女，魑魅魍魉无能逢”强调了铜鼓上的图案具有驱邪避凶的作用。“丹翠金石杂其状，恍惚太上鬼斧工”赞美了铜鼓制作工艺的高超与精美。“更凿龟螭踞其背，一阴一阳立雌雄”描述了铜鼓的结构特点，象征着阴阳和谐与对立统一。“父老相传国初时，击之声震千里洪”进一步强调了铜鼓在古代社会的重要作用，以及其声音的震撼力。“至此正统北狩年，萧养作逆据大东。僭王改号侮诸夏，欲取两鼓归贼中”讲述了铜鼓在历史变迁中的遭遇，尤其是被叛乱者觊觎的故事。“百神奋怒不肯与，贼窃其一归艨艟。风雨雷电海水黑，此鼓跃入溟濛空”描绘了神灵对铜鼓的保护，以及铜鼓最终落入大海的情景。“以后击雌雄辄应，离别凄惨难为容”表达了铜鼓在不同场合下的使用及其与人的深厚情感联系。“迩来好事铸其匹，钜细新故岂等同”反映了人们对铜鼓的传承与珍视。“近闻儋耳之间山崩裂，流沙激出铜鼓公”讲述了一段新的发现，铜鼓再次出现在人们面前。“体制尺寸恰相类，民欲归神贪天功”体现了人们对铜鼓的信仰与崇拜。“相君有力夺异贝，袭诸记室深房栊”描述了某些人试图获取铜鼓的过程。“俗人耳食未尽信，怀古感慨思其踪”表达了对过去历史的怀念与思考。最后，“昌黎石鼓子瞻和，前后两歌歌鏦鏦。方生歌此分鼎足，不负神天魂梦通”引用了其他诗人的作品，进一步丰富了主题，并表达了对铜鼓精神的敬仰与传承。整首诗通过丰富的想象与生动的描绘，展现了铜鼓作为文化遗产的独特魅力，以及它在历史、文化、宗教和社会生活中的重要地位。