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道
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民
夷
沾
。
敲
诗
笑
东
坡
,
三
月
食
无
盐
。
写景
咏物
抒情
哲理
边塞
赞美
怀古
民谣
译文
夙沙初次煮海(的盐),民众对五味之盐感到满足。
青齐伯(或许)在图上有所继承,江淮的盐政有了新的发展。
奇哉!祁连山的顶峰,天池里如珍珠般地摇曳着(盐池)。
停车询问乡野老人,他们的话语安详恬静。
这里盛产食盐(白卤指食盐),来来往往的人们靠(运输)它过活。
轮台一带不缺食物,充足的粮食可以充盈民间。
官府没有榷税的骚扰,百姓没有私自贩运食盐的嫌疑。
售卖食盐的价格是三十斗为一斗,这可以满足八口之家温饱所需。
我听到乡野老人的话,不禁收敛面容感到十分真诚。
用玉华之色滤去北方的盐诏(可能是指某种制盐方法),水晶般地挖掘南方的岩石(指采矿)。
不需要像秦始皇那样烧毁锅具,也不需要像火井那样燃烧(指制盐方法更加先进,不依赖传统方式)。
大地的道路(或许指水利)不会吝惜宝藏,立刻使水与石都得到利用。
天道施以美好的利益,边远地区的人民和少数民族都得到了恩泽。
笑谈中敲击诗韵的苏轼(可能指的是谈论关于煮盐之事),三个月的食物都不用加盐了。
赏析
这首清代和瑛的《过昂吉图淖尔盐池》描绘了盐池的生产和民生景象。首句“夙沙初煮海”形象地展现了盐的来源,通过煮海水提炼出珍贵的食盐。接着,“粒民五味厌”表达了盐对于人们日常饮食的重要性,五味皆需盐来调和。诗人接着描述了盐业的发展与管理:“青齐伯图继,江淮鹾政添”,说明盐业在不同地区都有所扩展,政策也得到了完善。对祁连山天池的描绘“奇哉祁连顶,天池珠漾帘”,则以诗意的语言赞美了盐池的美丽和丰饶。“停车问野老,野老语安恬”体现了诗人关心民间疾苦,停车询问当地百姓生活是否安宁。盐池带来的不仅是物质富饶,“此中饶白卤,往来劳一锨”,也带来了劳动的艰辛。然而,这里的盐业管理良好,“轮台不淡食,万斛充闾阎”,盐价低廉,百姓得以温饱。诗中还表达了对政府无苛捐杂税的赞赏,“官无榷税扰,民无私贩嫌”,盐价稳定,没有私贩之忧。最后,诗人感叹“玉华漉北诏,水晶斸南岩”,盐的纯净如玉,采掘过程也显得自然和谐。他以苏东坡自比,笑谈自己三个月无盐可食的经历,表达了对盐池给边塞人民带来福祉的深深感慨。整首诗语言质朴,情感真挚,展现了盐业对社会生活的重要影响。
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