(

)

哲理
抒情
情感
戒酒

译文

佛家苦于戒酒,详见所译佛经的记载。
说到人间的罪恶事业,大多是由于酒的缘故而形成。
酒难道能自己制造罪恶吗?人的内心因为物质的诱惑而改变。
内心若能空无一物,罪恶也自然空无,直接进入金仙的庭院。
现在我举起这杯酒,只是为了缓解饥饿的肠鸣声。
虽然说这样做违背了佛家的戒律,但最初并不是为了世俗的情感而喝酒。

赏析

这首诗是宋代诗人滕岑的《和陶渊明饮酒诗(其十六)》,他以饮酒为题,却融入了佛教思想。诗中,滕岑表达了对佛教戒律的理解,认为虽然佛家强调戒酒以去除罪业,但他认为罪业源于人心而非酒本身。他认为,只要人心清净,即使饮酒也不会导致罪行,反而可以暂时缓解饥饿,不必过于拘泥于佛戒。同时,他也暗示自己的饮酒并非世俗之欢,而是一种超脱的情怀。整体上,此诗体现了诗人对生活的独特见解和对佛教教义的个人解读。

滕岑

110首
(一一三七~一二二四)。高宗绍兴二十九年(一一五九)领乡荐,屡试进士不第。光宗绍熙元年(一一九○)特奏名,调徽州歙县尉。终母忧,再调温州平阳县丞,秩满监南岳庙。宁宗嘉定十七年卒,年八十八。有诗集,已佚。事见《桐江集》卷一《滕元秀诗集序》。诗,据《瀛奎律髓》、《永乐大典》等书所录,编为一卷

猜您喜欢

对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
长相思(其一)
唐·白居易
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....