这首诗描绘了海会寺的历史与现状，充满了对过往繁华与今日景象的对比与感慨。首联“此地当年拟馆娃，蜃楼海市霸图赊”以海会寺所在的地理位置为背景，暗喻其曾是权贵们竞逐之地，如同海市蜃楼般虚幻而短暂。馆娃，原指春秋时期吴王夫差为西施所建的宫殿，此处借指海会寺所在之地曾是权贵们的游乐场所。颔联“王孙已去遗芳草，宫院谁来扫落花”则通过时间的流逝，表达了物是人非的感慨。王孙，泛指贵族子弟，这里指曾经的权贵们。芳草和落花象征着往日的繁华与美好，如今却只剩下荒凉与寂静。颈联“歌管声沈闻贝叶，舞衫采彻现袈裟”进一步描绘了海会寺的现状。歌管声沉寂，贝叶声起，暗示了从世俗的喧嚣转向了宗教的宁静；舞衫采彻现袈裟，则形象地展示了从歌舞升平到僧侣修行的转变，体现了从繁华到衰败的过程。尾联“我非佞佛闲随喜，喜见梯航属一家”表达了诗人对海会寺的敬仰之情，同时也流露出一种超然物外的态度。佞佛，即信仰佛教，诗人并非出于对佛教的狂热崇拜，而是出于对海会寺及其背后历史文化的喜爱与欣赏。梯航属一家，意指海会寺作为一处宗教圣地，吸引了来自四面八方的信徒前来朝拜，体现了其在宗教文化中的重要地位。整体而言，这首诗通过对海会寺历史变迁的描绘，展现了从繁华到衰败的沧桑感，以及对宗教文化价值的深刻思考。