这首诗描绘了一种恬淡自得的情怀，诗人在春天的江柳间与故人重逢，心中充满了对往昔岁月的回忆和留恋。"傞傞江柳欲矜春"写出了初春时节，柳絮轻拂，春意盎然，而"铁瓮城边见故人"则是诗人在坚固的城墙旁邂逅旧友，这里既有对自然美景的描绘，也透露出诗人对往日情谊的珍视。"屈指不堪言甲子，披风常记是庚申"中，诗人通过数字的排列（屈指即折指计算年月），表达了时间流逝和岁月匆匆。甲子、庚申都是干支纪年的名称，这里暗示着诗人对往昔时光的深刻记忆。"别来且喜身俱健，乱后休悲业尽贫"则是诗人表达了即便是分别多年，但仍然感到欣慰的是双方身体都还健康。"乱后"指经历过战乱或动荡，然而对于这些不幸的遭遇，诗人选择了平和的心态，以此来安慰自己和他人。最后两句"还有杖头沽酒物，待寻山寺话逡巡"展现了一种闲适自在的情趣。诗人手持拐杖，在田野间采撷一些果实或野菜，以备茶饮之需，并且期待着有朝一日能去山中的古寺，与僧侣们交流探讨佛理。整首诗流露出一种超然物外、淡泊明志的情怀，透过对自然景象和人生变迁的描绘，体现了诗人对于世事变化的豁达态度。

罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁