这首诗描绘了一位旅居异乡的诗人对于家园和过往生活的深切思念。开篇"白发照乌纱，逢人只自嗟"两句通过对比白发与黑头发之间的差别，表达了时间流逝和年华老去的无奈之感。诗人在异地漂泊，对每一个遇到的陌生人都只能发出叹息，因为他们无法理解诗人的心境。"官闲如致仕，客久似无家"两句则表达了诗人对于官场淡出或是长时间客居生活的感慨。尽管没有明说，但可以感受到诗人对于归属和稳定生活的渴望。在这种情况下，即便是悠闲自得也如同退休后的无所事事，长久的客旅生涯更让人觉得像是失去了家的温暖。"夜雨孤灯梦，春风几度花"两句通过对比夜晚的寂静与春日的繁华，表现了诗人的内心世界。夜雨中的孤独之感，以及春风中花开花落的无常，都是诗人内心对于时间流逝和生离死别的隐喻。"故园归有日，诗酒老生涯"两句则是对未来的一种期待与寄托。诗人表达了希望有一天能够回到自己的故乡，并且在那里过上平静的晚年生活，以诗酒来慰藉自己对于人生的感悟和体验。整首诗通过细腻的情感描写和丰富的意象，展现了一位游子对家园的深切思念，以及面对流年中的无奈与期待。

戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷，多混入宋元明人作品，需要仔细辨伪。唐代诗人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎