这首诗描绘了一种深山居住的生活情景。"岩云掩竹扉，去鸟带馀晖"，这里用了“岩”和“云”来形容山的高峻与云的缭绕，以及竹林被云雾所掩盖，远处传来的鸟鸣声中还带着一丝阳光的余晖。这样的开篇已经营造出一种隐逸的氛围。接着“地僻生涯薄，山深俗事稀”，诗人通过对地理环境的描写，表达了自己所处之地的偏远和生活的简朴，以及与世俗纷争保持距离的心境。"养花分宿雨，剪叶补秋衣"则是具体展现了山居生活中的细节。诗人不仅关注自然界的变化，还在这种环境中寻找生存之道，如对待植物的珍惜，以及为了过冬而准备衣物。最后两句“野渡逢渔子，同舟荡月归”，则描绘了诗人偶遇渔夫，与之同乘一船，在明月下划行归去的情景。这里不仅展示了山居生活的宁静，也体现了诗人与自然和谐共处的情感。整首诗通过对山中生活的细腻描写，表达了诗人对于隐逸生活的向往，以及在大自然中的平和心态。

戴叔伦（约732——约789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。今存诗二卷，多混入宋元明人作品，需要仔细辨伪。唐代诗人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎