这首诗是唐代诗人熊孺登创作的《赠灵彻上人》，其中蕴含着深厚的佛教文化和哲理。诗句“诗句能生世界春，僧家更有姓汤人”表达了作者对灵彻上人的赞美之情，以及对其文学才华和佛法修持的敬佩。在这两句中，“诗句能生世界春”描绘了一幅以诗为媒介，能够唤醒万物、带来希望与光明的情景。同时，“僧家更有姓汤人”则揭示了灵彻上人的佛教出身和其在僧侣中的特殊地位。接下来的两句“况闻暗忆前朝事，知是修行第几身”，则透露出诗人对时间流转、生命轮回的思考。这里，“况闻暗忆”表明灵彻上人的心中对于往昔时代的记忆犹如潜藏在黑暗之中的珍珠，闪耀着智慧的光芒；“知是修行第几身”则揭示了诗人对灵彻上人深厚佛法造诣和历经多次轮回转世的理解。整首诗不仅展现了熊孺登对灵彻上人的崇敬之情，也体现了作者本身对于佛教哲学和文学艺术的深刻把握。

元和年间（806—820）登进士第，为四川藩镇从事，与白居易、刘禹锡友善，时相赠答。白居易《洪州逢》、刘禹锡《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵，因寄呈江西裴中丞二十三兄》，表达了他们之间情谊。他勤于创作，写诗很多，而传于后世的仅存诗集一卷。其中赠答应酬之作较多，佳句不少。有些诗句感情真挚、动人，为时所传诵