这首诗描绘了秋季祭祀的庄严场景，通过细腻的笔触展现了对先祖的敬仰与怀念之情。首联“玉园霜露向秋澄，节序初临祀事兴”以“玉园”象征祭祀之地，霜露点染出秋日的清冷氛围，节序初至，祭祀活动开始，营造出肃穆而庄重的气氛。颔联“恭将圭璧朝群帝，遥奉馨香荐五陵”进一步描述了祭祀的仪式，用“圭璧”代表祭品，恭敬地向诸神献上，同时遥祭祖先陵墓，体现了对天地神灵及先人的尊敬与追思。颈联“祠坛眇眇神光下，路寝荧荧燎火升”描绘了祭祀现场的景象，祠坛之上，似乎有神光降临，增添了一种神秘而神圣的色彩；路寝（帝王的寝宫）处，火焰熊熊升起，象征着祭祀活动的热烈与虔诚。尾联“宣室于今敦孝感，还归早慰圣情凝”表达了对孝道的推崇和对先祖的深切怀念，即使在今日，这种孝敬之心依然深植人心，希望早日能归家，慰藉先祖的思念之情。整体而言，此诗通过对祭祀场景的细腻描绘，展现了明代文人士大夫对于传统礼制的尊重以及对先祖的深厚情感，语言典雅，意境深远，富有浓厚的文化底蕴。

一字义修。汉族。明代儒学大师、军事家、散文家，抗倭英雄。正德二年十月初五出生在常州（武进）城内青果巷易书堂官宦之家。嘉靖八年(1529)会试第一，官翰林编修，后调兵部主事。当时倭寇屡犯沿海，以兵部郎中督师浙江，曾亲率兵船于崇明破倭寇于海上。升右佥都御史，巡抚凤阳，1560年四月丙申（初一）日（4月25日）至通州（今南通）去世。崇祯时追谥襄文。学者称"荆川先生"