怀古
忧民
赞颂
山水

译文

虎丘七里塘边,树立着众多的生祠!
殿堂的梁柱高耸入云,用赤色的涂料装饰得五彩斑斓。
墙壁相连,窗户相接,高大的石碑屹立着。
下部承托着的是像龟一样的基石,上部盘绕着龙和螭。
华美的文字表现了公卿的德行,重要的论述体现了其宏伟的计划。
某位公卿在任时,暗地里行使自己的权力。
他分析利益如同秋日收割稻秧一样迅速,却忘记了民脂民膏的来源。
文章中歌颂了他的清廉节操,他像饮水一样清廉,超越了古代的伯夷。
某位公卿在任时,审理案件时没有偏袒或疑虑。
对于五种刑罚,他任凭自己的喜怒决定,不顾及老人和小孩的感受。
文章中赞扬了他的仁爱之心,他被比作古代的士师皋陶。
他审阅所有的赞誉文章,但只选择了一些惭愧的辞句。
以前他就有爱民之心,行政时既公正又仁慈。
他像打包僧一样行事,萧然离去时没有留恋。
士民们纷纷前来送行,流下泪来。
谁为他建造了祠宇?只留下了供后人思念的地方。
好官不会有生祠,贪官污吏却有生祠。
好官与贪官的区别,路人是知道还是不知道呢?

赏析

这首清代诗人沈钦圻的《生祠》描绘了虎丘七里塘中众多的生祠,其中某些祠堂是为了纪念那些在任期间行为不端或有显著恶行的官员。诗中通过对比,讽刺了那些贪婪自私、枉法断狱的官员,如“析利如秋秧,忘却民膏脂”和“五刑任喜怒,罔恤童与耆”,他们的生祠虽立,但实为佞谄之物。然而,诗中也提及了一位公正廉洁、深受百姓爱戴的官员,他的清廉和仁爱被赞颂为“饮水迈伯夷”和“皋陶为士师”。这种对比强烈,反映出诗人对于真正造福于民的好官与那些仅因权势而立生祠的“墨吏”的批判态度。最后,诗人感慨“好官无生祠,墨吏有生祠”,表达了对社会风气的忧虑,以及对公正清明政治的期待,同时提出了一个发人深省的问题:“行人知不知?”即行人是否能分辨好坏,理解真正的善政与虚伪的奉承之间的区别。整首诗语言犀利,寓意深远,具有强烈的讽刺效果。

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