这首诗《答许询诗》由东晋时期的文学家孙绰所作，体现了他对人生哲理的深刻思考和对自然美的向往。诗中通过描绘自然界的变化、人生的起伏以及道德修养的重要性，表达了作者对于生命意义的探索与理解。诗的开头“仰观大造，俯览时物”点明了诗人对宇宙万物的观察与思考，随后“机过患生，吉凶相拂”揭示了人生中的不确定性与变数。接下来的“智以利昏，识由情屈”则反映了人在追求利益与情感时可能陷入的困境，强调了智慧与情感的平衡。“野有寒枯，朝有炎郁”描绘了自然界的四季更替，象征着人生的起落变化。“失则震惊，得必充诎”进一步阐述了得失之间的关系，提醒人们要保持内心的平静与坚韧。“峨峨高门，鬼窥其庭。弈弈华轮，路险则倾”运用比喻手法，警示人们在追求权力与地位的同时，要警惕潜在的风险与陷阱。“前辀摧轴，后鸾振铃”则形象地描绘了人生道路上的挑战与困难。“将队竞奔，诲在临颈”提示人们在竞争中要谨慎行事，避免因一时的冲动而遭受损失。“达人悟始，外身遗荣”鼓励人们超越物质与名利的束缚，追求精神上的自由与宁静。“卓哉先师，修德就闲”赞扬了古代圣贤的道德修为与生活态度，强调了修身养性的价值。“散以玄风，涤以清川”表达了通过自然之道净化心灵的愿望。“或步崇基，或恬蒙园”则描绘了在崇高的道德基础上追求内心平静的生活状态。“孔父有言，后生可畏”引用孔子的话，警示年轻一代要自省与自律。“灼灼许子，挺奇拔萃”赞美了许询的独特才华与品质。“方玉比莹，拟兰等蔚”将许询比作美玉与兰花，赞美其高洁与卓越。“寄怀大匠，仰希遐致”表达了对许询艺术成就的敬仰与追求。“将隆千仞，岂限一匮”寓意许询的艺术成就如同高山，不限于一时一地。“自我提携，倏忽四周”暗示了个人成长与进步的迅速与广泛。“契合一源，好结回流”强调了与他人和谐共处的重要性。“泳必齐味，翔必俱游”表达了在社会生活中共同进步的愿望。“欢与时积，遂隆绸缪”描绘了与时代同呼吸共命运的美好愿景。“一日不见，情兼三秋”表达了对友情的珍视与思念。“矧乃路遐，致兹乖违”感叹了距离与时间带来的分离与遗憾。“尔托西隅，我滞斯畿”描绘了两地分隔的情景。“寂寂委巷，寥寥闲扉”营造了孤独与静谧的氛围。“凄风夜激，皓雪晨霏”描绘了夜晚与清晨的景象，象征着人生的悲喜与变化。“隐机独咏，赏音者谁”表达了诗人独自吟唱，寻求知音的心情。“贻我新诗，韵灵旨清”赞美了许询的新诗作品，以其韵律与意境之美。“粲如挥锦，琅若叩琼”形容许询的诗歌如同锦绣般华丽，又如同玉石般珍贵。“既欣梦解，独愧未冥”表达了对许询诗歌的欣赏与自我的反省。“愠在有身，乐在忘生”揭示了诗人对生命与存在的思考，强调了超越物质与肉体的快乐。“余则异矣，无往不平”表达了诗人与众不同的生活态度与价值观。“理苟皆是，何累于情”强调了理性与情感的统一，认为只要道理正确，就不必为情感所累。“□□□□，戒以古人”可能是诗中的缺失部分，但整体上表达了诗人对古代智慧的尊重与借鉴。“邈彼巢皓，千载绝尘”赞美了古代圣贤的深远影响。“山栖嘉遁，亦有负薪”描述了隐居生活的美好与艰辛。“量力守约，敢希先人”表达了诗人对自己能力的评估与对前辈的尊敬。“且戢谠言，永以书绅”意味着诗人将收敛直言，以书为伴，追求内心的宁静与知识的积累。综上所述，《答许询诗》不仅展现了孙绰对自然、人生、道德与艺术的深刻见解，也体现了他对友情、理想与自我超越的追求。诗中蕴含的哲理与情感丰富，富有启发性，是研究魏晋时期文学与思想的重要文献。

孙绰（314—371），字兴公，东晋玄言诗人。中都（今山西平遥）人。为廷尉卿，领著作。少以文才称，温、王、郄、庾诸君之薨，必须绰为碑文，然后刊石。尤工书法，张怀瓘书估列入第四等。卒年五十八。《晋书本传、法书要录》。曾任临海章安令，在任时写过著名的《天台山赋》。其善书博学，是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家。孙楚孙。少以文称。初居会稽，游放山水。与许珣并为玄言诗人，亦能赋，尝作《天台山赋》，辞致甚工，自谓掷地有金石声，为当时文士之冠。名公之碑，必请绰为文。除著作佐郎，累迁廷尉卿，领著作。原有集，已佚，明人辑有《孙廷尉集》