偈
颂
六
十
五
首
(
其
二
十
七
)
一
叶
落
,
天
下
秋
,
南
来
北
往
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悠
悠
。
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句
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,
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,
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四
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。
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天
人
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唐
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,
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。
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不
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,
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贼
。
云
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念
七
好
参
详
,
宝
公
不
是
闲
和
尚
。
写景
秋景
哲理
人物形象
译文
一片树叶落下,就知道秋天已经到来,南来的北往的客人都慢慢行进,悠悠地走着。
一句话语通达,各种事务都停止了,上上下下,四面八方,没有能与之相匹敌的。
来自西天的人听不懂唐朝的语言,独自坐在少林寺中,痴痴地面对墙壁。
累及儿孙不是大丈夫所为,因此被人称作“白拈贼”。
云门寺的念七在参详佛法,宝公(可能是指某位和尚)并不是一个闲散的人。
赏析
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释咸杰所作,以简洁的语言表达了深沉的哲理。"一叶落,天下秋"描绘出秋天到来的景象,象征着世间万物随季节变迁,暗示了生命的无常。"南来北往竟悠悠"则寓言人生的漂泊不定和时间的流逝。"一句通,万机息"强调智慧的洞见能止息世间的纷扰,传达出佛法能带来内心的宁静和平静。"上下四维无等匹"进一步赞美佛法的广大无边,无人能及。"西天人不会唐言,独坐少林痴面壁"借指修行者如少林寺的僧人,专心致志地修炼,不理会世俗语言,形象生动。"带累儿孙不丈夫,被人唤作白拈贼"批评那些因执着于世俗名利而忽视修行的人,认为他们缺乏大丈夫气概。"云门念七好参详,宝公不是闲和尚"提到云门宗和宝公这样的高僧,他们在禅修中深入思考,而非无所事事。最后,通过对比,强调了修行的重要性与禅师们的专注与追求。整首诗以禅宗的视角,揭示了人生、修行与智慧的关系,体现了佛教对超脱世俗、追求内心解脱的追求。
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