颂
古
二
十
四
首
(
其
二
)
心
佛
物
兮
俱
不
是
,
坐
断
舌
头
除
药
忌
。
横
拈
倒
用
总
由
他
,
活
捉
魔
群
穿
却
鼻
。
哲理
禅意
歌技法
译文
内心与外物都不应该执着,只有坐断妄念,才能真正解脱忌讳和药病。
随心所欲地运用一切方法和手段,才能像活捉妖魔一样,将其捉拿并穿其鼻。
赏析
这首诗是宋代僧人释胜所作的《颂古二十四首》中的第二首。它以禅宗的语言和意象,表达了一种超越世俗观念的心境。"心佛物兮俱不是",意思是说心灵与佛性并非实体,超越了对事物的执着和对立。"坐断舌头除药忌",形象地描述了去除一切成见和偏见的过程,如同割去舌头以去除对药物的过敏反应,象征着放下自我认知的束缚。"横拈倒用总由他",表明了随缘自在的态度,无论怎样运用或理解,都任其自然,不加刻意。"活捉魔群穿却鼻",则以奇特的比喻,形容战胜内心的困惑和执着,如同活捉一群难以驯服的魔鬼,将其穿透,达到内心的清净和解脱。整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗强调直指人心、见性成佛的修行理念。
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