和
谢
一
源
上
人
道
人
来
蜃
江
,
移
席
秋
夜
深
。
天
高
明
月
出
,
清
辉
浴
波
心
。
道
人
来
雁
荡
,
悬
锡
青
松
岑
。
瀑
布
落
晴
雪
,
烟
霏
生
夕
阴
。
谢
公
去
已
远
,
遗
迹
谁
能
寻
。
讵
那
宴
坐
处
,
千
古
开
禅
林
。
莲
宫
耸
突
兀
,
布
地
皆
黄
金
。
何
时
一
洗
耳
,
试
听
颖
师
琴
。
平
生
屐
几
两
,
亦
有
山
水
淫
。
悬
知
群
鸟
中
,
有
此
孤
凤
音
。
行
当
谢
世
事
,
与
子
同
浮
沉
。
写景
山水
抒情
怀古
友情
秋景
写山
译文
道人来到蜃江边,移开席子秋夜深。
天高明月升起,清辉沐浴水波心。
道人又到雁荡山,悬锡于青松茂密的山林。
瀑布如晴日飞雪,烟霏在傍晚生成。
谢公已离去遥远,他的遗迹谁又能寻。
哪里是他宴坐的地方,千年之后仍开设着禅林。
莲宫高耸突兀,地上遍布黄金。
什么时候我能洗耳恭听,试试听颖师的琴音。
一生穿几双屐鞋,也有喜爱山水的情怀。
在众多的鸟儿中,唯独有你这孤凤之音。
我要放下世事纷扰,与你一同逍遥自在。
赏析
这首诗描绘了道人与诗人共度的夜晚,以及他们所见的自然美景。首联“道人来蜃江,移席秋夜深”展现了一种超然物外的氛围,道人与诗人于秋夜深处共饮,营造出一种静谧而神秘的意境。接着,“天高明月出,清辉浴波心”一句,通过描绘高悬的明月洒下清辉,映照在波心,展现出月光与水波和谐交融的美丽景象。颔联“道人来雁荡,悬锡青松岑。瀑布落晴雪,烟霏生夕阴”进一步扩展了画面,将读者带入雁荡山的壮丽景色之中。道人来到雁荡山,挂起锡杖在青松丛中,瀑布在晴日下如雪般落下,傍晚时分,烟雾弥漫,夕阳余晖染上一层阴霾,构成了一幅动人心魄的山水画卷。颈联“谢公去已远,遗迹谁能寻。讵那宴坐处,千古开禅林”表达了对古代文人谢灵运的怀念,以及对历史遗迹的感慨。谢灵运曾游历雁荡山,留下了许多诗篇和足迹,如今他已远去,后人难以寻觅其踪迹。然而,他的精神和作品却如同禅林一般,历经千年依然生机勃勃。尾联“莲宫耸突兀,布地皆黄金。何时一洗耳,试听颖师琴”则转向对寺庙的描写,想象着莲花宫的庄严与富丽堂皇,以及聆听颖师弹奏古琴的美妙情景。这里不仅体现了对佛教文化的崇敬,也寄托了诗人对心灵净化、追求精神高雅生活的向往。最后,“平生屐几两,亦有山水淫。悬知群鸟中,有此孤凤音。行当谢世事,与子同浮沉”表达了诗人对自然与人生的深刻感悟。他回顾自己一生,虽有对山水的热爱,但更渴望像孤凤一样,摆脱尘世的束缚,与朋友一同在自然中自由自在地生活。整首诗以细腻的笔触描绘了自然风光与人文情怀,展现了诗人对美好事物的向往和对超脱世俗生活的追求。
朱希晦
179首
顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》
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