这是一首描绘古代祭祀场景的诗，充满了浓厚的神秘色彩和庄重气氛。从“北辰为政玄坛”一句，我们可以感受到诗人对北极星这个宇宙中心的崇敬之情，这里被赋予了掌管天地万物运行的职责。而“北陆之祀员官”则是对祭祀场合法官员的描绘，显示出一种严肃和庄重的礼仪氛围。接着，“宿设玄璜浴兰”、“坎德阴风御寒”两句，通过对玉器、水泽和寒风的描述，营造了一种超脱尘世、亲近自然的神圣感。诗人通过这几句字，传递出一种与宇宙和谐共处的情怀。“次律将回穷纪”、“微阳欲动细泉”则是对时间流转和季节更迭的一种描绘，表现了诗人对自然规律的观察和感悟。“管犹调于阴竹”、“声未入于春弦”两句，则通过乐器的弹奏与声音的传递，表达了一种期待和希望，这里的“春”字，更是暗示着新生与希望。最后，“待归馀于送历”、“方履庆于斯年”两句，诗人似乎在表达一种对过去岁月的回望以及对未来岁月的美好祝愿。这是一种时间的流转和个人的情感交织的结果。整首诗通过对自然界、宇宙秩序以及人类活动的细腻描绘，展现了一个庄严而又充满希望的世界。

庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。小字兰成。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌