这首诗描绘了夕阳时分，一位游子在寻找寺庙的场景。开篇“问寺莫知处，跻攀又溯洄”表达了游子对寺庙位置的不确定性和他重复探索的行为。这里的“跻”字用得十分生动，形象地展现了人物在崎岖山路上的攀爬状况。接下来的“惟钟藏不密，日暮过溪来”则描绘出寺庙晚钟声响起的情景。钟声通常象征着时间的流逝和心灵的觉醒，但在这里，“钟藏不密”却表现出了钟声并未完全被山谷所隐蔽，反而引导了游子在日暮时分找到寺庙的位置。整首诗通过对自然环境和寺庙晚钟声的刻画，营造出一种超脱尘世、寻求心灵宁静的意境。同时，也体现出了作者对于时间流逝、生命短暂以及精神寄托之地的深刻感悟。

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。