这首诗是唐代诗人李群玉的作品，名为《送郑子宽弃官东游便归女几》。从诗中可以感受到一种超脱世俗、追求自然山水之美的意境。“八月湖浸天，扬帆入秋色。” 这两句开篇，描绘出一幅壮丽的画面，八月时节，湖光与天空相接，而扬帆远行则是诗人对自由生活的向往，进入了秋天的氛围。“岷峨雪气来，寒涨潇湘碧。” 岷山、峨眉皆为著名山脉，这里提及的是它们的雪花飘逸之美，以及这种自然景观所带来的清冷感受。潇湘碧则是对水色的一种描写，表达了诗人对自然之美的赞叹。“子真冥鸿志，不逐笼下翼。” 这里表达的是诗人对于自由飞翔的向往，而不愿意被世俗羁绊。子真可能是指郑子宽的别称或字，表示对他的精神状态的赞赏。“九女叠云屏，于焉恣栖息。” 这两句则描写了一个仙境般的地方，九女可能指的是传说中的仙女，她们在云端建立屏障，诗人则是在这样的环境中寻找安身之所。“新诗山水思，静入陶谢格。” 这里表达了诗人对于自然山水的热爱，以及这种热爱已融入到了他们的文学创作中。陶、谢是指陶渊明和谢灵运，他们都是擅长写景的诗人。“困醉松花春，追攀紫烟客。” 这两句则描绘了一种恬静的生活状态，诗人在春天里沉浸于酒精与松花带来的美好，而追攀紫烟客，则可能是对一种超脱世俗、追求高洁精神世界的表达。“相逢十年旧，嚬笑等欢戚。” 这两句则表达了诗人对于久别重逢之情，以及面对这种情感时所表现出的喜悦与温馨。“一饭玉露蔬，中肠展堆积。” “停食不尽意，倾意怅可惜。” 这四句则写的是诗人与友人共进晚餐的情景，以及对于美好时光的珍惜和留恋。“云水一分飞，离忧洞庭侧。” 这两句则描绘了一种超然物外的意境，云水的流动象征着世事的无常，而诗人在洞庭湖畔所表达的是对远去友人的思念之情。“回车三乡路，仙菊正堪摘。” “寄谢杜兰香，何年别张硕。” 最后两句则是对郑子宽东游归来的送别，诗人希望他能在旅途中享受到美好的时光，并且期待着不久的将来能够再次相会。整首诗通过对自然景观的描写，以及对友人的深情寄托，展现了诗人超脱尘世、追求心灵自由的生活态度。

李群玉，唐代澧州人，极有诗才，“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”，《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，但他“一上而止”，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词，他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“读书处”。极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第