郊
庙
歌
辞
·
享
先
蚕
乐
章
·
肃
和
明
灵
光
至
德
,
深
功
掩
百
神
。
祥
源
应
节
启
,
福
绪
逐
年
新
。
万
宇
承
恩
覆
,
七
庙
伫
恭
禋
。
于
兹
申
至
恳
,
方
期
远
庆
臻
。
赞颂词
节日词
祈福词
典礼场合的
译文
光明的灵光彰显了崇高的品德,深厚的功绩超越了众多神明。
吉祥的源头随着时节开启,福祉的开端每年更新。
万物承受着恩泽的覆盖,七庙静候着虔诚的祭祀。
在此表达最深切的祈求,期望遥远的福庆降临。
赏析
这首诗描绘了一场庄重而隆重的祭祀活动,充满了对神灵和祖先的崇敬与感恩之情。诗人通过“明灵光至德,深功掩百神”一句,表达了对神灵至高无上的敬仰,以及认为神灵的恩泽广大,无所不包。接着,“祥源应节启,福绪逐年新”则写出了祈求神灵在每个时节都能给予人们吉祥和新的福祉。“万宇承恩覆,七庙伫恭禋”一句中,“万宇”象征着广大无边的天地,而“承恩覆”则是说天子的恩泽覆盖了整个世界;“七庙”通常指的是用于祭祀祖先和重要神灵的宗庙,而“伫恭禋”则表达了祭祀时人们恭敬虔诚的心态。最后,“于兹申至恳,方期远庆臻”中,“于兹”意味着在这个时候或场合,“申至恳”表明诗人在此刻对神灵的恳切祈求,而“方期远庆臻”则是希望这种吉庆能够长久而不衰减。整首诗通过对祭祀活动的描绘,展现了古代中国人对于宗教信仰和祖先崇拜的重要性,以及他们对于自然与神灵恩泽的依赖与尊重。
猜您喜欢
衍圣公寿词
明末清初·屈大均
上公王者后,宗子圣人孙。世接神明盛,身持德教尊。尼山培道脉,洙水浚文源。君子多仁寿,弦歌不可谖。
折丹桂·七月廿八
唐末宋初·无名氏
初秋两两留蓂荚。算恰是、生申佳节。祝君寿阅八千秋,岁岁对、长空皓月。威宣比部推刚决。气凛凛、秋霜争烈。滩头双鶒看飞来,便有诏、催归天阙。
导引·三圣御容赴南京鸿庆宫·庆历七年
唐末宋初·无名氏
炎精凿乾,正统膺瑶历。万宇归神德。以圣继圣三后,光声明、扬典则。天清日润莹玉泽。华殿辉金碧。宸心思孝仙驭,三灵休、绥万亿。
十二时慢
宋·崔敦诗
勋华并、天胙昌期。圣德茂重离。英明经远,浚哲昭微。宝俭更深慈。观万国、累洽重熙。对明时。报礼秩神祗。玉帛奏华夷。雍肃显相,百辟各钦祗。奄嘉虞英璧奠华滋。神安坐、景气澄虚。.....
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈