这首诗是乾隆皇帝对陈群归乡时身体不适的关怀与鼓励之作。诗中以“三尸”、“二竖”隐喻疾病，表达了对陈群身体状况的关切。接着，乾隆以“颐和”、“还乡”描绘了陈群归乡的情景，通过“谚如约”一句，展现了人们对陈群归来的期待与喜悦。“陛辞意恳款，请诗应允诺”，体现了乾隆对陈群的尊重与理解，愿意以诗歌的形式给予慰藉。接下来，“怜汝身日羸，壮汝神犹铄”表达了对陈群身体日渐衰弱的同情，同时强调了精神的坚韧不屈。“达生有至论，庸医无大药”则蕴含了对生命的深刻见解，认为面对疾病，除了医学治疗外，更重要的是心灵的调适与乐观的态度。最后，“辟谷方赤松，先难后原乐”引用了古代仙人辟谷养生的故事，鼓励陈群在面对疾病时，保持积极的心态，相信困难之后会有快乐的回报。整体而言，这首诗不仅体现了乾隆对臣子的关怀之情，也蕴含了深刻的哲学思考，鼓励人们在面对困境时保持乐观与坚韧的精神。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。