这首诗是宋代诗人汪莘的《游甘露寺》。从诗中可以看出，诗人在扁舟上徘徊于京口之地，心中充满了踌躇和忧虑。北固峰头，泪水湿润了衣裾，这种情感的流露显示了诗人对过去的一种怀念和对现实的一种无奈。“闻道昔时兵可用，未知今日事何如”这两句透露出诗人对于过去英雄辈出的怀念，以及对于当前形势的不解与迷茫。昔日能征战沙场、勇猛作战的英雄们已经不再，而现实又是如此迷雾重重，令人难以预测。“伤心南渡英雄尽，屈指中原岁月疏”诗人通过对南渡时期英雄辈出的追忆，以及对中原岁月的回望，表达了深深的忧伤之情。这里的“屈指”即是说时间流逝得很快，而中原的岁月却变得如此稀疏和难以捉摸。“待见太平心始足，不妨归去老樵渔”这两句表达了诗人对于太平盛世的渴望，以及对未来的一种期待。只要能够看到一个太平的世界，心灵才会得到满足，那时候即使是归隐田园，也不算晚。总体而言，这首诗通过诗人的个人情感和对历史的回顾，抒写了对英雄辈出与时代变迁的深切感悟，以及对于太平盛世的无限向往。

布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。 　　作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本