这首诗由宋代诗人李纲所作，名为《玉华宫用杜子美韵》。诗中通过对历史遗迹的描绘与反思，表达了对权力与建筑兴衰的深刻洞察。首句“阿房但遗基，铜爵亦飘瓦”以阿房宫和铜雀台的废墟为引子，暗示了辉煌一时的建筑终将化为尘土，引出对玉华宫的感慨。接着，“兹宫制何朝，栋宇妙天下”提出疑问，赞美玉华宫的建筑之妙，却也暗含对其存在时间的不确定。“溪山最清绝，画手不可写”一句，诗人赞叹玉华宫周围的自然美景，甚至认为即便是最好的画家也无法完全描绘其美丽。然而，“于今黍离离，客过泪如洒”则揭示了随着时间的流逝，曾经繁华的景象已不复存在，访客只能以泪水表达对往昔的怀念。“乃知营宫殿，徒以业力假”表达了对建造宫殿行为的反思，指出这些努力最终不过是虚幻的表象。接下来，“起灭犹浮沤，聚散齐一马”进一步阐述了事物兴衰无常的道理，如同泡沫和马匹一样，看似强大实则脆弱。最后，“如何世间士，天运欲持把”提出了对世间士人追求权力与地位的质疑，似乎在问他们是否真的能够掌握命运。而“此理贯古今，宜有知之者”则总结了整首诗的主题，即对权力与建筑兴衰的普遍规律的思考，以及对这一道理的普遍认同。整首诗通过对比和象征手法，深刻探讨了人类社会中权力、建筑与自然之间的关系，以及对时间流逝、事物兴衰的哲学思考。

李纲（1083年7月27日－1140年2月5日），字伯纪，号梁溪先生，常州无锡人，祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112年），李纲登进士第，历官至太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126年）金兵入侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十七天即遭罢免。绍兴二年（1132年），复起用为湖南宣抚使兼知潭州，旋即又遭免职。他多次上疏陈诉抗金大计，均未被采纳。绍兴十年（1140年），病逝于仓前山椤严精舍寓所，追赠少师。淳熙十六年（1189年），特赠陇西郡开国公，谥号“忠定”。李纲能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。北宋末、南宋初抗金名臣，民族英雄。祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡。能诗文，写有不少爱国篇章。亦能词，其咏史之作，形象鲜明生动，风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》